芳的英國aura-soma彩油塔羅牌插畫創作

芳的彩油塔羅插畫創作: 96號瓶大天使拉斐爾(Archangel Raphael) 又稱月亮(The Moon)

       彩油96號瓶大天使拉斐爾(Archangel Raphael)在英國時間1996年12月3日下午12: 25pm誕生（Born at 12: 25 pm. 3rd December 1996 UK time），上層寶藍色（Royal Blue），下層寶藍色（Royal Blue）混合起來（Shakes-to）是寶藍色（Royal Blue），在脈輪位置上屬於第第六個能量中心眉心輪又稱第三眼，寶藍色（Royal blue），又稱皇家藍，屬於藍色系列，是略帶紅色的深藍色，由二藍一紅組合而成，表神秘深刻的洞見與直覺力，具深刻智慧與想像力，屬於星空的顏色充滿神秘的色彩，彩油發明人維琪女士(Vicky Wall,1918-1991,London)談到寶藍色:「寶藍色更穿越天際，指向進入星際之間、占星學、與乙太世界，在脈輪位置上，寶藍色對應人體第六個能量中心眉心輪又稱第三眼(6th/Third Eye/Brow Chakra, Ajna Centre)，表神秘深刻的洞見與直覺力，具深刻智慧與想像力。」彩油塔羅96號牌是18號月亮的回歸旅程(Tarot: Return Journey of the Moon (B18)，18＋78=96)。

       Aura-Soma彩油瓶自B94號瓶大天使米迦勒(The Archangel Michael)以後，都是以大天使名字來命名的，到2015年已經出到B114號瓶大天使拉契爾（Archangel Raguel）了，B94~114如下表列:

       讓我們從現象再回到本質上，來談談猶太教是如何定位天使的，通常天使不會獨立存在都是伴隨著創造者上帝，他們稱之為耶和華（YHWH）、阿多乃（adonaj），成為祂的使者，派到人間傳答創造者的訊息給人類，對天使的定位與職責猶太教有完整的論述，在《猶太信仰之旅》中說道:「在這裡再說一則古老的猶太傳說:如同上帝一樣，每個永存的靈魂，都通曉宇宙裡的所有知識。然而，一旦靈魂來到世上，住到人類的身體裡之後，就不在有這些知識的全部，因為在地上的靈魂，必須受到人類存在的限制，所以靈魂來到子宮裡的嬰孩體內，而在它開始地上生命之前，某個天使會輕敲這個腹中嬰孩的上唇，因而在嬰孩的鼻子下方造成一道淺溝，並讓這嬰孩無法擁有全部的天上知識。這個成為人的靈魂過起了地上的生活，但不管這段人生是何等地愉快滿足，這個靈魂的內心隱密深處總感覺一絲的空虛與悲傷。因為，它在自己的意識深處略略瞥見了它所曾經知道的一切知識，並且在短暫的瞬間看到了自己將可以再復原的知識與本相。所以，靈魂在地上的歲月也同時是回返源頭，亦即回到上帝這終極本源與無窮知識那兒去的一段旅程。在這段回返之旅中，那位拿掉了靈魂所擁有知識的天使，因著內疚而擔任起靈魂的嚮導。而那位視每個靈魂如寶貴永恆的伴侶的上帝，則溫柔地帶領著靈魂回去得到它原本擁有，並將再次擁有的東西。不論是在地上的或在永恆當中，上帝對旅程所做的引導，以及回返到一切知識的必經途徑，都蘊含在《妥拉》這個生命之禮中。」（《猶太信仰之旅》，p540~541，作者:魏道思拉比Rabbi Wayne Dosick） 

       猶太教是基督教的源頭，在猶太教神秘哲學中，卡巴拉是一個十分重要的概念，它的論點認為有一個最高神，世界一切由祂而來，人需要與神建立關係與溝通，使靈魂得到淨化與啟蒙，並藉由自己將天上的愛帶到地上，卡巴拉（Kabbalah,希伯來文: קַבָּלָה）是傳統猶太教經典內的一種經典，解釋造物主與宇宙之間的關係，在希伯來語中的意思是口傳、傳授，據說是亞伯拉罕由天使傳授而得知，無法以文字表示的秘密，是猶太思想最神秘的部分，到十三世紀才慢慢為人所知，卡巴拉的思想來自聖經「創世紀」、「啟示錄」，以及三至六世紀出現的「創造之書」（sepher yetzirah），據說能夠看到“宇宙神秘的因果關係”，十三世紀編集的「光輝之書」（sepher ha-zohar）即在卡巴拉思想中佔有重要位置，而生命之樹是卡巴（Kabbalah）思想的核心，是用來描述通往神的路徑，以及神從無中創造宇宙世界的藍圖，卡巴拉學者使用生命之樹做為創世的圖示，將創世概念發展為一個現實模型，由十個圓球體（Sephira）與22條路徑（Pass）組成，卡巴拉神秘學以抽象的生命樹表示，包含了10個圓球，分別代表了王冠、智慧（所羅門）、理解、仁慈、嚴格、美麗（耶穌）、勝利、宏偉、基礎（洗禮）、國度（教會），10個圓球間，以22條直線相連，分別代表了22個希伯來字母，10和22也因此成為具有無窮含義的聖數，在猶太教的神秘學中，每一個字母都相當於一個數字，萬事萬物都因其名稱，轉化為神秘數字，卡巴拉的10個球體和22條直線構成的圖形，正是在人類誕生和滅亡時所出現的神啟。

       卡巴拉生命之樹有10個球體，據說每個球體都有守護、指導人們的大天使，下表是卡巴拉生命之樹10個球體所對應的大天使：

       96號瓶是月亮的回歸旅程，月亮是女性能量的表徵，寶藍色可透過內在的平靜，開展直覺力與創造力，增進內在的智慧，96號瓶又稱大天使拉斐爾 (Archangel Raphael) ，拉斐爾意為神治癒了，是猶太教、基督教及伊斯蘭教信仰中一位天使長名字，據說他行使一切治癒的神跡，拉斐爾是擅長治癒術的天使，和蛇的形象有所關，拉斐爾為伊甸園生命之樹的守護者，在神座前七名天使之一，祂還傳授諾亞建造方舟的技巧，舊約記載解除亞伯拉罕老年行割禮的痛苦，祂不但治療人的身體，同時也治療人的心靈，祂的形象是愉悅的。

       自B94~105有關大天使們的傳說事跡，如下表列:

       創作96號瓶大天使拉斐爾 (Archangel Raphael)又稱月亮(The Moon)，大天使拉斐爾變成一位風姿卓越的時尚女子，穿上艷麗性感的服裝，坐在椅子上穿著高跟鞋，雙腳交叉著，背後長著一雙翅膀，一手高舉過頭捧著飽滿明亮的球體，另一手放在胸前握住深藍色的球體，四周還被陰晴圓缺的月亮環繞著，在神祕的夜空中佈滿了星斗，彎延的道路旁擺著彩油96號瓶，在她的腳邊有卡巴拉生命之樹的圖樣，96號大天使拉斐爾 (The Archangel Raphael)守護著卡巴拉生命之樹上第八個球體。

芳的彩油塔羅插畫創作: 96號瓶大天使拉斐爾(Archangel Raphael) 又稱月亮(The Moon)

96號彩油塔羅

彩油96號瓶

大天使拉斐爾(Archangel Raphael)

大天使 (The Archangel)在卡巴拉生命之樹上所守護的球體

《猶太信仰之旅》，作者:魏道思拉比Rabbi Wayne Dosick

芳的彩油塔羅插畫創作:94號瓶高塔（The Tower）又稱大天使米迦勒(The Archangel Michael)

      英國Aura-Soma彩油瓶自B94號瓶大天使米迦勒(The Archangel Michael)以後，都是大天使系列(Archangel Set)以大天使名來命名，到2015年為止已經出到B114號瓶了，而英國色彩藝術應用與科學學校(A.S.I.A.C.T)為了因應熱門的天使學市場，於2010年開闢了所謂的猶太教卡巴拉72天使(The 72 Angels of the Kabbalah)的課程，卡巴拉72天使源自於猶太教的卡巴拉系統，1970年代中期兩個法國人Haziel 和 Kabaleb，在西班牙的山洞裡發現一位盲眼名叫以撒(Isaac the Blind，第一個使用卡巴拉)的修士72天使的手稿，這個歷史可以追溯到12世紀，他經由天啟接聽到了72天使的音頻，這些音頻以古希伯來文記錄下來，內容是72天使與卡巴拉連接，這72位天使的位置分佈在生命之樹中，72天使與星座、行星之間的關係，每個天使都有一個神聖的名字，和自己的特質和功能，每一個天使被連接到一個特定的月份日期和時間，透過出生日期和時間(月、日、時)，找出屬於自己的三位天使：守護天使(The Guardian Angel)、心的天使(The Heart Angel)、智慧天使 (The intellect Angel)，守護天使：月日，每5日輪替一個天使，心的天使：日，每天輪替一個天使、智慧天使：分鐘，每20分鐘輪替一個天使，在這三組生日天使密碼中，有每個人的靈魂課題、生命藍圖與禮物，找出自己的3個天使，並以希伯來文的發音與唱誦出來，透過唱誦72天使的古希伯來名與天使連結，達到淨化心靈，提升自己的意識。

      英國色彩藝術應用與科學學校(A.S.I.A.C.T)的猶太教卡巴拉72天使(The 72 Angels of the Kabbalah) 對應於Aura-Soma彩油瓶是從B23~94，每個瓶子都有希伯萊文名字與天使名字，例如彩油86號瓶正義(Justice)又稱歐伯隆-精靈王(Oberon-King of Fairies) ，在卡巴拉72天使中B86天使名就叫Poyel，特質是統治著財富和理念，當有聲望和是名人時完全謙卑，謙虛、簡約、利他主義，財富各級觀念和氛圍的創造者，可以明白表達自己的想法，下表是每20分鐘輪替一個智慧天使：

      讓我們從現象再回到本質上，來談談猶太教是如何定位天使的，通常天使不會獨立存在都是伴隨著創造者上帝，他們稱之為耶和華（YHWH）、阿多乃（adonaj），成為祂的使者，派到人間傳答創造者的訊息給人類，對天使的定位與職責猶太教有完整的論述，在《猶太信仰之旅》中說道:「在這裡再說一則古老的猶太傳說:如同上帝一樣，每個永存的靈魂，都通曉宇宙裡的所有知識。然而，一旦靈魂來到世上，住到人類的身體裡之後，就不在有這些知識的全部，因為在地上的靈魂，必須受到人類存在的限制，所以靈魂來到子宮裡的嬰孩體內，而在它開始地上生命之前，某個天使會輕敲這個腹中嬰孩的上唇，因而在嬰孩的鼻子下方造成一道淺溝，並讓這嬰孩無法擁有全部的天上知識。這個成為人的靈魂過起了地上的生活，但不管這段人生是何等地愉快滿足，這個靈魂的內心隱密深處總感覺一絲的空虛與悲傷。因為，它在自己的意識深處略略瞥見了它所曾經知道的一切知識，並且在短暫的瞬間看到了自己將可以再復原的知識與本相。所以，靈魂在地上的歲月也同時是回返源頭，亦即回到上帝這終極本源與無窮知識那兒去的一段旅程。在這段回返之旅中，那位拿掉了靈魂所擁有知識的天使，因著內疚而擔任起靈魂的嚮導。而那位視每個靈魂如寶貴永恆的伴侶的上帝，則溫柔地帶領著靈魂回去得到它原本擁有，並將再次擁有的東西。不論是在地上的或在永恆當中，上帝對旅程所做的引導，以及回返到一切知識的必經途徑，都蘊含在《妥拉》這個生命之禮中。」（《猶太信仰之旅》，p540~541，作者:魏道思拉比Rabbi Wayne Dosick） 

      猶太教是基督教的源頭，在猶太教神秘哲學中，卡巴拉是一個十分重要的概念，它的論點認為有一個最高神，世界一切由祂而來，人需要與神建立關係與溝通，使靈魂得到淨化與啟蒙，並藉由自己將天上的愛帶到地上，卡巴拉（Kabbalah,希伯來文: קַבָּלָה‎）是傳統猶太教經典內的一種經典，解釋造物主與宇宙之間的關係，在希伯來語中的意思是口傳、傳授，據說是亞伯拉罕由天使傳授而得知，無法以文字表示的秘密，是猶太思想最神秘的部分，到十三世紀才慢慢為人所知，卡巴拉的思想來自聖經「創世紀」、「啟示錄」，以及三至六世紀出現的「創造之書」（sepher yetzirah），據說能夠看到“宇宙神秘的因果關係”，十三世紀編集的「光輝之書」（sepher ha-zohar）即在卡巴拉思想中佔有重要位置，而生命之樹是卡巴（Kabbalah‎）思想的核心，是用來描述通往神的路徑，以及神從無中創造宇宙世界的藍圖，卡巴拉學者使用生命之樹做為創世的圖示，將創世概念發展為一個現實模型，由十個圓球體（Sephira）與22條路徑（Pass）組成，卡巴拉神秘學以抽象的生命樹表示，包含了10個圓球，分別代表了王冠、智慧（所羅門）、理解、仁慈、嚴格、美麗（耶穌）、勝利、宏偉、基礎（洗禮）、國度（教會），10個圓球間，以22條直線相連，分別代表了22個希伯來字母，10和22也因此成為具有無窮含義的聖數，在猶太教的神秘學中，每一個字母都相當於一個數字，萬事萬物都因其名稱，轉化為神秘數字，卡巴拉的10個球體和22條直線構成的圖形，正是在人類誕生和滅亡時所出現的神啟。

       而人類是處於個別的（王國），經過22個徑到十個圓，進行冥想的旅途，直到（王冠）為止，據說每個圓都有守護、指導人們的大天使，下表是卡巴拉生命之樹10個球體所對應的大天使：

       Aura-Soma彩油瓶自B94號瓶大天使米迦勒(The Archangel Michael)以後，都是以大天使名字來命名的，到2015年已經出到B114號瓶大天使拉契爾（Archangel Raguel）了，B94~114如下表列:

      彩油94號瓶大天使米迦勒(The Archangel Michael) 又稱高塔（The Tower），在英國時間1995年12月1日下午3:13誕生（Born at 3:13 pm. 1st December 1995 UK time），上層淡藍色（Pale Blue），下層淡黃色（Pale Yellow）混合起來（Shakes-to）是淡綠色（Pale Green），在脈輪位置上屬於第三、四、五個能量中心～胃輪、心輪、喉輪，塔羅牌是16號高塔的回歸旅程(Tarot: Return Journey of the Tower (B16)，16＋78=94)，卡巴拉72天使(The 72 Angels of the Kabbalah)的名字為Vehue(72 Angels: Vehue)

      淡藍色是藍色加進透明色，藍色、淡藍色在脈輪位置上都是位於第五能量中心~喉輪，在脈輪位置上加進透明色，都更強化脈輪位置的課題，透明色象徵著淚水、淨化、痛苦、業力、純潔的內在，藍色表平靜、和平、溝通、權威、高等神聖意志的信仰、永恆智慧之所在，信仰猶太教彩油發明人維琪女士(Vicky Wall，1918-1991，London)女士，在《靈魂之鏡》中說道:「進入代表天堂的藍色，此處是那永恆智慧之所在，這樣的見解有時已經因為物質世界加諸在個人生命的需求與限制而被誤導….我感覺到藍色是天地之間的聯繫，長久以來被視為靈性的顏色，用在教堂中的祭壇上。千百年來的藝術家，用天藍色描繪聖母瑪麗亞的穿著，我想絕非偶然，藍色也是大衛王盔甲的顏色，藍色的軌跡不但貫穿靈性歷史，而且也貫穿生命本身，從受孕到終極生命之旅。孕婦會下意識尋求藍色，能夠在這層次上感應，實在令人驚訝，因為受孕本身必須從紅色開始，才能找到所需要的生命能量。從本能去尋求靈性的藍色，使身體與即將居住於其中的靈魂達成絕對的和諧」。

      黃色在脈輪位置上位於第三能量中心~胃輪或稱太陽神經叢(Solar Plexus)，在肚臍上方到橫膈膜區間，表個人意志、後天學習、小我，正面是希望快樂，負面是批判、恐懼、緊張、焦慮、混淆迷惑、控制，不斷的依賴學習，亦表示是沒主見，無方向感。

      色彩學上，綠色（Green）系列的成員有: 淡綠色（Pale Green）、橄欖綠（Olive green）、碧綠（Emerald green）、綠松石綠 （Turquoise green）、黃綠（Yellow green）、草綠 （Grass green）、蘋果綠（Apple green），在脈輪位置上都屬於第四個能量中心~心輪，心輪位於人體七個脈輪的中心點，可以平衡下三輪物質生存權力競爭有關的脈輪，以及上三輪與創造力、溝通、直覺力、靈性成長有關的脈輪，綠色心輪與內在道路、真理追尋、環保、呼吸、空間需求有關，維琪女士在《靈魂之鏡》中說道:「綠色是植物的中樞供應一切恢復生機花朵才能綻開如果莖幹有病花朵就遭殃….控制穩定一切….是所有療癒花草與精油的互補色，因為每種植物基礎的根莖葉都是綠色….給予空間 ..所有一切的一切、帶來平靜、消除一切的業障」心輪位於人體七個脈輪的中心點，可以平衡前三個與物質生存權力競爭層面有關的脈輪，以及後三個與創造力、溝通、直覺力、靈性成長有關的脈輪。綠色是等量的黃色加藍色，藍色表平靜、溝通與權威、神聖意志的信仰、永恆智慧之所在，黃色則代表個人意志、小我、自我為中心、追求知識與快樂、分析與批判，當我們從第三個能量中心向心輪移動時，必先揚棄個人意志、小我帶來的混亂沒方向感，恐懼與批判，給予自己喘息的空間，向內觸及到真心,走向自己的道路，有了綠色的空間後，才得以激發創造力，向個體化的藍綠色第四又二分之一能量中心邁進。

      讓我們再看看維琪(Vicky Wall)的繼承人麥可‧布斯(Mike Booth)校長是如何詮釋94號瓶大天使米迦勒(The Archangel Michael) 又稱高塔（The Tower）:「麥可‧布斯在《彩油塔羅》中說道:「這一瓶名為”大天使米迦勒”:它是歐娜~索瑪的拼圖中，另一個重要的片斷。大天使們的進入，標記了新一章的開始。”大天使米迦勒”對於地球以及當時而言是很重要的，因此在94號瓶有他的出現是非常吉祥的。….在新時代塔羅牌中它是”第二層次的高塔”，高塔象徵著”洗心革面”，一種心靈的轉變。在圖案當中，不再是女人和男人從高塔墜落，而是他們在往上仰望大天使時，把他的劍帶到地球的心輪中心。他把劍放下來以讓米迦勒的能量在當前的時刻注入心輪，以引進新時代的發生。….我們在這裡看見淡藍色，“神聖意志，不是我的意志”(The Will not my Will)，跟小我意志（淡黃色）在淡綠色的”道路、真理與光明”（The Way,The Truth and The Light）中結合，帶著意識層面中的“神聖意志”(The Will)，假如我們可以讓路，而讓某些事物可以透過我們而不是從我們而發生，那麼淡藍色的能量就會更為活躍。而淡黃色的，明亮的小我意志與更高意志，就會在和諧的關係中，在心輪中結合。….”米迦勒”是與我們的時代，也與即將來臨的時代有關的；”新基督能量”（New Christ Energy）的代表。意即他把我們內在救贖的力量，引進了個人覺知的層次。而當我們作為個體明白到這一點，我們就成為了”米迦勒能量”（Michael Energy）的代表。….當”米迦勒”把他的劍，放置在格拉斯頓伯里（Glastonbury）山丘的一座塔上時，就是在進入另一個心中之心有關的世界…從而把人類的意識帶到不同層次的瞭解當中。”米迦勒”的能量引進了對”基督能量”的新瞭解」。

      創作94號瓶大天使米迦勒(The Archangel Michael) 又稱高塔（The Tower），我將拔劍的戰鬥英雄、正義光明形象的米迦勒，拿起他的寶劍騰空躍起，凸顯他戰鬥英雄的戰士形像，後方的山丘高塔上，則是有位粉絲向他歡呼，古代的英雄戰士身旁，多半有條屠龍和祥雲圍繞，象徵靈性成長的鴿子在空中出現，並把94號大天使米迦勒(The Archangel Michael)瓶，在卡巴拉生命之樹上所守護的球體與其在卡巴拉72天使(The 72 Angels of the Kabbalah) (名字為Vehue，72 Angels: Vehue)上的位置給標示出來。

芳的彩油塔羅插畫創作:94號瓶高塔（The Tower）又稱大天使米迦勒(The Archangel Michael)

94號彩油塔羅

彩油94號瓶

大天使(The Archangel)瓶，在卡巴拉生命之樹上所守護的球體

   《猶太信仰之旅》，作者:魏道思拉比Rabbi Wayne Dosick

芳的彩油塔羅插畫創作:112號瓶大天使依思拉斐爾(Archangel Israfel)

      彩油111號瓶大天使丹尼爾(Archangel Daniel)在英國時間2014年12月14日下午12:12pm誕生（Born:12:12pm GMT on 12 月14日, 2014 UK time），上層藍綠色（Turquoise），下層中調的寶藍色色（Mid-Tone Royal Blue ）混合起來（Shakes-to）是寶藍色（ Royal Blue），在脈輪位置上屬於第四（藍綠色第四又二分之一）、五、六個能量中心～心輪、喉輪與眉心輪又稱第三眼。

      色彩學上，綠色（Green）系列的成員有: 橄欖綠（Olive green）、碧綠（Emerald green）、綠松石綠 （Turquoise green）、黃綠（Yellow green）、草綠 （Grass green）、蘋果綠（Apple green），在脈輪位置上都屬於第四個能量中心~心輪，心輪位於人體七個脈輪的中心點，可以平衡下三輪物質生存權力競爭有關的脈輪，以及上三輪與創造力、溝通、直覺力、靈性成長有關的脈輪，綠色心輪與內在道路、真理追尋、環保、呼吸、空間需求有關，綠色是等量的黃色加藍色，藍色表平靜、溝通與權威、神聖意志的信仰、永恆智慧之所在，黃色則代表個人意志、小我、自我為中心、追求知識與快樂、分析與批判，當我們從第三個能量中心向心輪移動時，必先揚棄個人意志、小我帶來的混亂沒方向感，恐懼與批判，給予自己喘息的空間，向內觸及到真心,走向自己的道路，有了綠色的空間後，才得以激發創造力，向個體化的藍綠色第四又二分之一能量中心邁進。

      彩油發明人維琪女士(Vicky Wall,1918-1991,London)女士，在《靈魂之鏡》有關綠色的論述:「綠色是植物的中樞供應一切恢復生機，花朵才能綻開，如果莖幹有病花朵就遭殃….每種植物基礎的根莖葉都是綠色」。

      寶藍色（Royal blue），又稱皇家藍，屬於藍色系列，是略帶紅色的深藍色，由二藍一紅組合而成，對應人體第六個能量中心眉心輪又稱第三眼，表神秘深刻的洞見與直覺力，具深刻智慧與想像力，屬於星空的顏色充滿神秘的色彩，彩油發明人維琪女士(Vicky Wall,1918-1991,London)談到寶藍色:「寶藍色更穿越天際，指向進入星際之間、占星學、與乙太世界，在脈輪位置上，寶藍色對應人體第六個能量中心眉心輪又稱第三眼，表神秘深刻的洞見與直覺力，具深刻智慧與想像力。」。

      在色彩能量療法上，橄欖綠、藍綠色、珊瑚色、紫紅色，都被歸類為”新時代的顏色”，帶有心靈覺醒的成份，所謂新時代的顏色，就是不同於過去"適者生存，不適者淘汰"的達爾文叢林法則，取而代之是合作共生的柔性法則，《彩油塔羅》（The Naming of the Bottles，作者英國麥可‧布斯(Mike Booth)一書說道:「維琪(Vicky Wall)聲稱從西元1966年開始彩虹中的藍綠色及紫紅色就變得更可見了。這是一個標誌著舊時代的終結,與新時代開始的徵兆,以及未來與現在之間的聖約。藍綠色亦是新時代顏色的一部分,我們正在進入的”寶瓶座時代(Aquarian age)的顏色之一。寶瓶座的主要理想之一,就是人道獨立,而個體化的過程,將可以導致這樣的情形發生。」讓我們再看看維琪(Vicky Wall)的繼承人麥可‧布斯(Mike Booth)校長是如何詮釋112號瓶大天使依思拉斐爾(Archangel Israfel):「在 B112 中，我們可以看到它與 B33 海豚瓶有著非常深厚的連結。他們同樣擁有著藍綠色與寶藍色。從某個角度來看，我們可以在 B112 中見到 4 個海豚瓶 (1+1+2=4)。當我們將33乘上 4，我們得到的是 132 ，這數字也剛好就是 B112 加上 星星的小孩 (B20) (112+20=132)。這樣的共振就像是一個上下顛倒的海豚 . 去支援著孩童解救瓶去將它帶入我們的生命之中。這一瓶也與正在尋找自身目標的人們有關 – 他們為何在此? 要如何去接觸到他們所要追求的。B112 也剛好正是雙倍的聖哲曼(B56) (56+56=112)。 (5+6=11，5+6=11) 聖哲曼帶有著非常強大的“轉變”以及“同步性”的訊息，這些在 大天使依思拉斐爾的註解中都同樣可見。當 5 和 6 在一起時，我們的到的是 11，也就是一扇大門。所以在此的兩個 11 代表著雙重的大門。有此可見，數字學在此是個非常重要的開端。在傳說之中，依思拉斐爾是位非常積極且強壯的大天使，祂賦予了宇宙法則在創造力方面的實際形體，就像是 男人/女人，男神/與女神，以及將內心的溝通用音樂的方式表達出來的創造力，又或者是以舞蹈的方式來慶祝。當我們將心扉打開，我們的靈魂將可以更容易體會到大天使依思拉斐爾以聲音來表達出音樂中的言語，這也就是為什麼人們經常被音樂和歌曲當中所要表達的一切感動。….依思拉斐爾和大天使加百列 (B95) 一樣，是位小號手。他們都讓我們認知到在我們最深處的內在之星中所擁有的是什麼。在此我們一樣能看見顏色的連結，寶藍色的互補色是金黃色，就如同我們同時擁有依思拉斐爾的寶藍色以及加百列的金黃色。當我們在任何一個平衡油瓶中見到寶藍色，我們都會覺得這是一個代表著寶藍色和金黃色連結的暗喻，因為金黃色又帶領著我們去連結到我們自身中的能量中心。大天使 Israfel 也是一樣，在上層中，我們有意識的碰觸著代表著個體化過程的藍綠色，而這個過程正是我們與自身內心的一種創造性的溝通。我們同時也站在一個可以接觸到我們內在金黃色之星的位置上，透過著自己，有著與自己最真誠的溝通。此時此刻，我們也再次啟動並遵從了自身內在的宇宙法則。…..大天使依思拉斐爾也被稱為六翼天使，當我們呼喊祂的名字時，我們同時也開啟了第五扇大門，這也同時連結到釋放的第五個層面。就像是通過 B65 (頂天立地瓶:紫羅蘭/紅色)所出來的能量 (天堂於人間的潛能，頭在天堂，雙腳於人間)，這個能量正處於第五扇大門這。而此處也連結到喉輪 (第五個脈輪)，能量正藉由著大天使依思拉斐爾的藍綠色的支持通過於此。B112 也可以說是在幫助我們移除無知與愚昧，移開擋在我們前方的障礙。克服前方障礙的概念也與龍相互連結著，我們可以這樣想，大天使依思拉斐爾移除了龍能量上所帶有著的任何負面，同時也能感受到與大天使米迦勒的深層連結。大天使依思拉斐爾在大天使行列中是屬於較新的天使，祂支持著幫我們帶領出最真實的本質、將卓越真實性帶入生命之中的可能性。在此，我們見到了我們之前所談到雙層 B56 的轉變，一個由大天使加百列所引領的重生，一個與大天使依思拉斐爾一起的重生。這也有著與伊斯蘭教以及先知穆罕默德有所連結。大天使依思拉斐爾正是來到穆罕默德跟前並賜與他預言能力的大天使。在蘇菲派中最神聖的四位天使是加百列，米迦勒，阿茲瑞爾以及依思拉斐爾。而傳說中其中唯一沒有成功，回到天庭中的便是阿茲瑞爾。大天使依思拉斐爾 可以做到同一時間在不同地點的同步性。祂是喚醒新時間的大天使，幫助那些一直在沉睡中的人們在真實中清醒，並見到他們所需要追求的，也就是他們在轉世之前所同意的藍圖。在這個層面中，可以幫助我們脫離被條件限制住的麻痺狀態，並支持著我們在當下中被喚醒的潛能，介而慶祝。大天使依思拉斐爾特質中很值得高度讚賞的一點，是幫助我們去接收並揭開我們生命中完完全全所擁有的天賦。現在正是去看見這些我們所要求過和所被賜與的禮物的壯麗，特別是用在我們創造力中，幫助我們表露無異，並讓這創造力流入並通過我們所做的一切與我們的目標，一個帶我們來到 “我是” 的覺醒。在伊斯蘭教中，依思拉斐爾字面上的解釋是 “正在燃燒著的”，依思拉斐爾與耶路撒冷有著一個連結，而此連結也與摩西環環相扣著。與大天使拉斐爾的深層連結便是那在同是猶太教與基督教中如同天使般的清晰。在 Aura-Soma 系統中，大天使拉斐爾是寶藍色/寶藍色 (B96)。寶藍色不常出現在平衡油的下層，這也加強了大天使依思拉斐爾對於在身處所在寶藍色深層中的清晰的重要性。也因此，B112可以幫助我們與因為失去而悲傷和痛苦的關係，幫助我們學習放手、不再緊抓。在伊斯蘭教中，大天使依思拉斐爾與其他三位大天使 (加百列、米迦勒、和阿茲瑞爾Azreal) 被派到地球的四個角落去收集塵土，因為這些塵土Adam Kadmon (即亞當，卡巴拉中的最原始人類) 便誕生了。在其他的傳說中，這四個角落的連結被稱之為 依思拉斐爾. 依思拉斐爾伸展祂的翅膀去碰觸支撐著萬物根基的四隻支柱。大天使依思拉斐爾也與埃及文化中的托特 (鸚首人身；智慧之神:統管理解力、思想、推論和邏輯) 以及阿奴比斯 (聖地之神) 有著深層的連結，我們也知道大天使依思拉斐爾也與 Aura-Soma 系統的中心有關，這中心幫助我們建造我們的光體以及形成我們內在金黃色區塊的煉金術，幫助我們去預見我們所要追求的一切並不都是輕而易舉的。最後一點便是以占星學和誕生的時間點有關: 在 2012年 6 月24日與2015年 3 月 16 日之間，天王星與 冥王星形成七次的正方形，每一個正方形都對於水瓶時代的進入有貢獻。其中的第六個正方形形成於 12月14 -15日，許多的占星學者都將此現象解讀為“獲得一個新的洞察力”，這也與大天使依思拉斐爾所帶來其中之一的訊息“在最真實自我中覺醒”有著同步性。另外，在 Aura-Soma 的占星學的角度來看，在天王星連結到藍綠色的平衡油瓶 (B43、B62、B45 以及 B75)的同時，寶藍色也連結到洞察力。在天王星與冥王星形成這些正方形的時刻，我們也同時被召喚來建造一個以有著大天使依思拉斐爾所支持著的真相為基礎的新世界。如同之前提及的，祂有著讓轉變進入一個新秩序的潛能。」

       在aura-soma色彩系統理論中認為，人體周圍脈輪有四顆重要的星，依序從下到上分別是:紅色海底輪的大地之星（Earth Star）→金黃色臍輪上方的轉世之星（Incarnational Star）→綠色心輪的翠綠之星（Emerald Star）→第八輪紫紅色的靈魂之星（Soul Star）。

       創作彩油112號瓶大天使依思拉斐爾(Archangel Israfel)，是有一個三個臉的大天使張開雙翅舞動著身軀，左邊是男性吹著小喇叭，右邊是女性，祂們的頭上頂著散發出光芒的彩油112號瓶。

       Aura-Soma彩油瓶自B94號瓶大天使米迦勒(The Archangel Michael)以後，都是以大天使名字來命名的，到2015年已經出到B114號瓶大天使拉契爾（Archangel Raguel）了，B94~114如下表列:

      英國Aura-Soma彩油瓶自B94號瓶大天使米迦勒以後，都是大天使系列(Archangel Set)以大天使名來命名，到2015年為止已經出到B114號瓶了，而英國色彩藝術應用與科學學校(A.S.I.A.C.T)為了因應天使學的市場，於2010年開闢了卡巴拉72天使(Kabbalah 72 Angels)的課程，讓我們從現象再回到本質上，來談談猶太教是如何定位天使的，通常天使不會獨立存在都是伴隨著創造者上帝，他們稱之為耶和華（YHWH）、阿多乃（adonaj），成為祂的使者，派到人間傳答創造者的訊息給人類，對天使的定位與職責猶太教有完整的論述，在《猶太信仰之旅》中說道:「在這裡再說一則古老的猶太傳說:如同上帝一樣，每個永存的靈魂，都通曉宇宙裡的所有知識。然而，一旦靈魂來到世上，住到人類的身體裡之後，就不在有這些知識的全部，因為在地上的靈魂，必須受到人類存在的限制，所以靈魂來到子宮裡的嬰孩體內，而在它開始地上生命之前，某個天使會輕敲這個腹中嬰孩的上唇，因而在嬰孩的鼻子下方造成一道淺溝，並讓這嬰孩無法擁有全部的天上知識。這個成為人的靈魂過起了地上的生活，但不管這段人生是何等地愉快滿足，這個靈魂的內心隱密深處總感覺一絲的空虛與悲傷。因為，它在自己的意識深處略略瞥見了它所曾經知道的一切知識，並且在短暫的瞬間看到了自己將可以再復原的知識與本相。所以，靈魂在地上的歲月也同時是回返源頭，亦即回到上帝這終極本源與無窮知識那兒去的一段旅程。在這段回返之旅中，那位拿掉了靈魂所擁有知識的天使，因著內疚而擔任起靈魂的嚮導。而那位視每個靈魂如寶貴永恆的伴侶的上帝，則溫柔地帶領著靈魂回去得到它原本擁有，並將再次擁有的東西。不論是在地上的或在永恆當中，上帝對旅程所做的引導，以及回返到一切知識的必經途徑，都蘊含在《妥拉》這個生命之禮中。」（《猶太信仰之旅》，p540~541，作者:魏道思拉比Rabbi Wayne Dosick） 

      簡介大天使依思拉斐爾(Archangel Israfel)：又作Israfel、Sarafiel、Israphel，意為「天使之音」，稱呼為「燃燒的天使」，伊斯蘭教中的審判日吹響號角的天使之一，即是基督教中的熾天使，傳說其會在最後末日降臨耶路撒冷的聖巖上，吹起那威嚴的號角聲，以喚起鼓舞那些因審判而沉醉以久的死者靈魂，為代表藝能的天使，每日的晨間和夜晚依思拉斐爾都會來到地獄視察三次，但看到這些受難靈魂的悲慘景象，他流的淚水卻足以形成淹沒大地的洪水，據說依思拉斐爾全身上下數百個口舌，具有神之下萬物中最美好的聲音，能操千百種語言以贊美阿拉，身軀高大，足抵第七天而頭及神的玉座，穆斯林視其和天使梅塔特隆（Metatron）為同一人。

      簡介亞伯拉罕諸教：又稱亞伯拉罕一神諸教 、天啟諸教 、 閃族一神諸教 等，因其源頭相同，世界主要的三個有共同源頭的一神教~基督教（包括天主教、基督新教和東正教）、伊斯蘭教和猶太教，因這三個宗教均給予聖經舊約中的亞伯拉罕（阿拉伯語譯作易卜拉欣 ）崇高的地位，且均發源於西亞沙漠地區，來源於閃米特人的原始宗教，廣義的沙漠宗教或閃米特宗教還包括當地或其族群中曾經存在的其他多神宗教，儘管現在通常直接用來指這三種一神教。

       簡介伊斯蘭教的天使：由於伊斯蘭教和基督教同出一源亞伯拉罕諸教，基本講述的也是相同的人物，只是漢譯名稱和聖經中略有差異， 伊斯蘭教認為，天使是安拉的差役，是安拉的朋友。伊斯蘭教《 古蘭經》中記載的著名天使有：吉卜利（ 加百列）、米卡伊勒（米迦勒）、伊斯拉菲勒（ 拉斐爾）、阿茲拉伊勒（ 亞茲拉爾）並稱為安拉的四大天使，此外還有伊比利斯（阿撒茲勒）分述如下：

       一、吉卜利：裡在聖經中翻譯為加百利，是他將《 古蘭經》傳給先知穆罕默德，個性溫和。

        二、米迦勒 《 古蘭經》中記載的著名天使之一，又譯「米卡勒(Mikal)」、「米卡里」、「米克來」、「米卡伊來」等（阿拉伯語音譯），亦稱「米卡伊勒」(Mika)i1) ，其在眾天使中的品位僅次於加百列，居第二位，故亦享有「天使長」之稱，其專職使命是奉安拉派遣，負責觀察宇宙萬物，並配合加百列處理天庭的日常事務，相傳他十分嚴肅，從無笑容，據說係因見到火獄初造之時的情景而大為震驚所致，當安拉命令眾天使向人類始祖阿丹叩頭時，他系第一批敬拜者之一。 阿丹（ 阿拉伯語 ： آدم  ）即亞當是伊斯蘭教的首位先知，在《 古蘭經 》裡則是哈娃（夏娃）的丈夫 ，『可蘭經』記載米迦勒為信徒之罪而流淚，而生出智天使 (Cherubim)。

      三、伊斯拉斐爾：又作Israfel、Sarafiel、Israphel，意為「天使之音」，稱呼為「燃燒的天使」，伊斯蘭教中的審判日吹響號角的天使之一，即是基督教中的熾天使，傳說其會在最後末日降臨耶路撒冷的聖巖上，吹起那威嚴的號角聲以喚起鼓舞那些因審判而沉醉以久的死者靈魂，為代表藝能的天使，每日的晨間和夜晚伊斯拉菲爾都會來到地獄視察三次，但看到這些受難靈魂的悲慘景象，他流的淚水卻足以形成淹沒大地的洪水，伊斯拉菲爾全身上下數百個口舌，具有神之下萬物中最美好的聲音，能操千百種語言以贊美阿拉，身軀高大，足抵第七天而頭及神的玉座，穆斯林可以視其和天使梅塔特隆（Metatron）為同一人。

       四、亞茲拉爾：亦作Azrail、Ashiriel、Azriel，在伊斯蘭教中，亞茲拉爾即手操生死簿的「 死亡天使」，伊斯蘭教最初真主（阿拉）派米卡爾、吉布列、伊斯拉菲爾和亞茲拉爾（即米迦勒、加百列、拉斐爾和烏列爾）四位天使創造人類，而亞茲拉爾最先作出人類而授權得到記錄人類生死的天使，他在末日審判是吹響第二支喇叭的天使，也將是最後一位死的天使，亞茲拉爾將世間所有人的名字，都寫在神座後生命之樹的葉子上，當一個人將死時，寫著名字的葉片即枯落，當亞茲拉爾拾起念出名字後，這個人在四十天後就會死亡，成語「the Wings of Azrael」的意思就是指死亡即將來臨，據說祂是四顏四翼的天使，身體上披滿了毛皮，毛皮下是無數眼睛，這些眼睛每一個都注視著世間每一個人，當眼睛閉上的時候，也就是人要死亡的時刻。

      五、伊比利斯：即猶太傳承中的阿撒茲勒，又作Ibris, Eblis, Halis，字意即為「絕望」之意，神話中傳說他原為魔靈撒以旦（也就是撒但），被天使們抓住後，經過自身的奮鬥坐上了大天使的職位，但在阿拉創造了人～阿丹（即亞當）之後，神很滿意最初人類的完美，讓他做為神新的代理人，而命天使群都要對人敬重， 但伊比利斯依「不向神以外的偶像崇敬」為由，說：「火之子焉可拜土之子」因而被罰，變回原來的魔靈在人間遊蕩，專吃人們死後的靈魂，伊斯蘭教的信仰中，伊比利斯有五個兒子，分別代表了五種罪行：

1.安沃（A'war）－「獨眼」教唆人荒淫的惡靈。

2.查蘭布爾（Zalambur）－使人爭吵不睦的惡靈。

3.大悻（Dasim）－使夫婦彼此憎惡的惡靈。

4.索特（Sut）－使人使謊的惡靈。

5.提爾（Tir）－「大鳥」，產生災害，病疫的惡靈。

芳的彩油塔羅插畫創作:112號瓶大天使依思拉斐爾(Archangel Israfel)

112號彩油塔羅

彩油112號瓶

人體脈輪圖

《猶太信仰之旅》，作者:魏道思拉比Rabbi Wayne Dosick

芳的彩油塔羅插畫創作:111號瓶大天使丹尼爾(Archangel Daniel)

     彩油111號瓶大天使丹尼爾(Archangel Daniel)在英國時間2013年12月14日下午2:02誕生（Born: 2.02pm on Saturday 14th December 2013 UK time），上層中調寶藍色（Mid Tone Royal Blue），下層中調橄欖綠色（Mid Tone Olive ）混合起來（Shakes-to）是深藍綠色（ Deep Blue/Green），在脈輪位置上屬於第四（藍綠色第四又二分之一）、六能量中心，寶藍色（Royal blue）又稱皇家藍屬於藍色系列，是略帶紅色的深藍色，由二藍一紅組合而成，對應人體第六個能量中心眉心輪又稱第三眼，表神秘深刻的洞見與直覺力，具深刻智慧與想像力，屬於星空的顏色充滿神秘的色彩，彩油發明人維琪女士(Vicky Wall,1918-1991,London)談到寶藍色:「寶藍色更穿越天際，指向進入星際之間、占星學、與乙太世界，在脈輪位置上，寶藍色對應人體第六個能量中心眉心輪又稱第三眼，表神秘深刻的洞見與直覺力，具深刻智慧與想像力。」。

      色彩學上，綠色（Green）系列的成員有: 橄欖綠（Olive green）、碧綠（Emerald green）、綠松石綠 （Turquoise green）、黃綠（Yellow green）、草綠 （Grass green）、蘋果綠（Apple green），在脈輪位置上都屬於第四個能量中心~心輪，心輪位於人體七個脈輪的中心點，可以平衡下三輪物質生存權力競爭有關的脈輪，以及上三輪與創造力、溝通、直覺力、靈性成長有關的脈輪，綠色心輪與內在道路、真理追尋、環保、呼吸、空間需求有關，綠色是等量的黃色加藍色，藍色表平靜、溝通與權威、神聖意志的信仰、永恆智慧之所在，黃色則代表個人意志、小我、自我為中心、追求知識與快樂、分析與批判，當我們從第三個能量中心向心輪移動時，必先揚棄個人意志、小我帶來的混亂沒方向感，恐懼與批判，給予自己喘息的空間，向內觸及到真心,走向自己的道路，有了綠色的空間後，才得以激發創造力，向個體化的藍綠色第四又二分之一能量中心邁進。

      彩油發明人維琪女士(Vicky Wall,1918-1991,London)女士，在《靈魂之鏡》有關綠色的論述:「綠色是植物的中樞供應一切恢復生機，花朵才能綻開，如果莖幹有病花朵就遭殃….每種植物基礎的根莖葉都是綠色」。

     所以英國總部將這一瓶的主題定為：幫助我們區別什麼是真實，什麼不是真實（Daniel helps us to discriminate between what is real and what is not.）。

      在色彩能量療法上，橄欖綠、藍綠色、珊瑚色、紫紅色，都被歸類為”新時代的顏色”，帶有心靈覺醒的成份，所謂新時代的顏色，就是不同於過去"適者生存，不適者淘汰"的達爾文叢林法則，取而代之是合作共生的柔性法則，《彩油塔羅》（The Naming of the Bottles，作者英國麥可‧布斯(Mike Booth)一書說道:「維琪(Vicky Wall)聲稱從西元1966年開始彩虹中的藍綠色及紫紅色就變得更可見了。這是一個標誌著舊時代的終結,與新時代開始的徵兆,以及未來與現在之間的聖約。藍綠色亦是新時代顏色的一部分,我們正在進入的”寶瓶座時代(Aquarian age)的顏色之一。寶瓶座的主要理想之一,就是人道獨立,而個體化的過程,將可以導致這樣的情形發生。」讓我們再看看維琪(Vicky Wall)的繼承人麥可‧布斯(Mike Booth)校長是如何詮釋111號瓶大天使丹尼爾(Archangel Daniel):「據說在一些文獻中丹尼爾,大約年約三十,有明亮的綠色眼睛和亞麻的波浪頭髮而且非常高大約6.5英尺.丹尼爾的出生是無法說的,這是和他來自哪裡,如何來的有關係,在某種程度上這是不能理解丹尼爾他的主要目的之一是幫助我們區別什麼是真實，什麼不是真實,而可以專注我們的夢想,與目的,這是ㄧ種方式去幫助我們用非常積極的方式去實現我們的夢想和目地, …. 他的工作與清晰的陳述和溝通是非常重要,在這當中同時也傳達了慈悲和真實的感覺. …. 丹尼爾非常支援我們以及幫助我們對自己慈悲丹尼爾幫助我們在正確的空間,與自己同在, ….在有些情況與法律或正義的也屬於他職權範圍，也是他的本質….丹尼爾的特質還包括真理與和諧.他協助我們看到正確情況，….凡是在溝通中的欺騙與溝通的困難, 他可以帶來清晰, 把光明運用在隱藏的因而帶來而清晰之間的關係，這是丹尼爾的一個重要方面。 丹尼爾是守護者和保護者，他的另一個任務是以某種方式支援每個我們的守護天使。在最近他濳心於去監督在星系裡的旅行的天使從星系到另一個, 甚至宇宙之間的旅行。丹尼爾連接翠綠之星而其中連結的是通過和他連接的一組天使, 被稱為翠綠天使, 而在這個時間點地球的本質和地球的能量翠綠天使啟發整體性和在人類範疇之內中的和諧與在平靜的生活方式 ….他被大天使邁可其他的大天使包括大天使百加利招喚去幫助地球和人類集體意識現正在經歷這個時間點.具體來說我們可以去想他和翠綠之星的關係,….這有非常強的金星能量連接到丹尼爾, 聯合重新改革暴力如果丹尼爾在諮商中出現,那表示首先要關注的一定是和親密關係,婚姻或夥伴有關, 這也是他最主要的疑慮, 在關係裡的清晰….呼吸到天堂般的愛，把呼吸帶入慈悲中、 關懷和溫暖，吐氣的時候放下痛苦，恐懼和傷痛和過去的背叛,….同時丹尼爾也是和啟發我們往內改變和自己與世界的關係。」

      在aura-soma色彩系統理論中認為，人體周圍脈輪有四顆重要的星，依序從下到上分別是:紅色海底輪的大地之星（Earth Star）→金黃色臍輪上方的轉世之星（Incarnational Star）→綠色心輪的翠綠之星（Emerald Star）→第八輪紫紅色的靈魂之星（Soul Star）。

       創作彩油111號瓶大天使丹尼爾(Archangel Daniel)，是有位頭上頂著光環，背有一對翅膀的大天使，腳踏在一片葉子上，祂仰起頭，舉起手，捧著一顆愛心，愛心裡有彩油111號瓶，另外有一個的小天使站在愛心上唱著歌跳著舞，在天空上掛著點點繁星。

       Aura-Soma彩油瓶自B94號瓶大天使米迦勒(The Archangel Michael)以後，都是以大天使名字來命名的，到2015年已經出到B114號瓶大天使拉契爾（Archangel Raguel）了，B94~114如下表列:

      英國Aura-Soma彩油瓶自B94號瓶大天使米迦勒以後，都是大天使系列(Archangel Set)以大天使名來命名，到2015年為止已經出到B114號瓶了，而英國色彩藝術應用與科學學校(A.S.I.A.C.T)為了因應天使學的市場，於2010年開闢了卡巴拉72天使(Kabbalah 72 Angels)的課程，讓我們從現象再回到本質上，來談談猶太教是如何定位天使的，通常天使不會獨立存在都是伴隨著創造者上帝，他們稱之為耶和華（YHWH）、阿多乃（adonaj），成為祂的使者，派到人間傳答創造者的訊息給人類，對天使的定位與職責猶太教有完整的論述，在《猶太信仰之旅》中說道:「在這裡再說一則古老的猶太傳說:如同上帝一樣，每個永存的靈魂，都通曉宇宙裡的所有知識。然而，一旦靈魂來到世上，住到人類的身體裡之後，就不在有這些知識的全部，因為在地上的靈魂，必須受到人類存在的限制，所以靈魂來到子宮裡的嬰孩體內，而在它開始地上生命之前，某個天使會輕敲這個腹中嬰孩的上唇，因而在嬰孩的鼻子下方造成一道淺溝，並讓這嬰孩無法擁有全部的天上知識。這個成為人的靈魂過起了地上的生活，但不管這段人生是何等地愉快滿足，這個靈魂的內心隱密深處總感覺一絲的空虛與悲傷。因為，它在自己的意識深處略略瞥見了它所曾經知道的一切知識，並且在短暫的瞬間看到了自己將可以再復原的知識與本相。所以，靈魂在地上的歲月也同時是回返源頭，亦即回到上帝這終極本源與無窮知識那兒去的一段旅程。在這段回返之旅中，那位拿掉了靈魂所擁有知識的天使，因著內疚而擔任起靈魂的嚮導。而那位視每個靈魂如寶貴永恆的伴侶的上帝，則溫柔地帶領著靈魂回去得到它原本擁有，並將再次擁有的東西。不論是在地上的或在永恆當中，上帝對旅程所做的引導，以及回返到一切知識的必經途徑，都蘊含在《妥拉》這個生命之禮中。」（《猶太信仰之旅》，p540~541，作者:魏道思拉比Rabbi Wayne Dosick） 

芳的彩油塔羅插畫創作:111號瓶大天使丹尼爾(Archangel Daniel)

111號彩油塔羅

彩油111號瓶

顏色組合與人體脈輪

《猶太信仰之旅》，作者:魏道思拉比Rabbi Wayne Dosick

芳的彩油塔羅插畫創作: 110號瓶大天使安伯麗爾(Archangel Ambriel)

      彩油110號瓶大天使安伯麗爾(Archangel Ambriel)在英國時間2012年5月31日夏令時間正午12:00誕生（Born: 31 May 2012 at  12 noon BST UK time），上層淡玫瑰粉紅色（Pale Rose Pink），下層深紫紅色（Deep Magenta）混合起來（Shakes-to）是深紫紅色（Deep Magenta），在脈輪位置上屬於第一、八能量中心~海底輪、紫紅色是第八能量中心，在人體之外，色彩學上，紅色（Red）系列成員有：粉紅色（Pink）、淡粉紅（Pale pink）、玫瑰粉紅色（Rose pink）、淡玫瑰粉紅色（Pale Rose Pink）、紅色在脈輪位置上位於第一能量中心~海底輪，在色彩的光譜上,粉紅色（Pink）是色彩三原色成員紅色加進白色變化而成，白色就是光的顏色,當光被引進色彩顏色當中,它原本的意涵就會被延伸、擴大、強化，紅色代表熱情與生存基本條件和落實有關，在Aura-Soma理論系統裡粉紅色被稱之為紅色的加強版，都更強化脈輪位置的課題，透明色象徵著淚水、淨化、痛苦、業力、純潔的內在，紅色的熱情擴大為粉紅色無條件的(unconditional love)彩油發明人維琪女士(Vicky Wall,1918-1991,London)女士在《靈魂之鏡》中談到粉紅色:「粉紅色能緩和侵略性能力的價值是被確定的,因此有助於在心理混亂,憤恨,發炎的情形,以及有被攻擊的感覺時使用….綠色是心輪的顏色,粉紅色是無條件的愛”。」

      紫紅色(Magenta)屬於紫色（Purple）系列成員，包括有薰衣草紫（Lavender）、 紫丁香Lilac（Lilac）、淡紫丁香（Pail lilac）、紫紅色(Magenta) 、紫羅蘭（Violet）、淡紫紅色(pale Magenta)，紫色在脈輪位置上是位於第七個能量中心~頂輪，而紫紅色(Magenta)屬於第八能量中心位於在頂輪之上，人體之外，在aura-soma色彩系統理論中，人體脈輪能量中心從下而上第一到第八，其中第八能量中心又稱靈魂之星（soul star）在頂輪之上，對應的色彩是紫紅色，統合第一到第七脈輪的所有能量，也意味著人在世上最終是要去接收來自上天的訊息，表示對神性之愛，是具有犧牲奉獻精神的大愛，同時將這些滿溢出來的愛，分享給周遭的人，紫色是等量的紅色加上等量的籃色，可平衡內在的陰性面與陽性面，彩油發明人維琪女士(Vicky Wall,1918-1991,London)，在《靈魂之鏡》談到紫色（Violet紫羅蘭）:「紫羅蘭是提振精神，保護的顏色，使人能抗拒較低層次的誘惑，卻又能在他們的完整性中覺知到大地能量的需要，有助於給予一點神性來平衡在地上的靈魂….紫羅蘭色在此向上伸展，也是天地的最佳平衡，帶來清晰的思想與客觀性...。紫色本身就屬於靈性服務的顏色，多指宗教服務，或幫人排憂解難治療師之類的工作，這些人都已經準備脫去舊有的模式，從內在進行全面的轉化….紫羅蘭色在此向上伸展，也是天地的最佳平衡，帶來清晰的思想與客觀性...以成年人來說，則對於以下這些人非常有助益:夢想家、創造家以及治療師。」所以英國總部將這一瓶的主題定為：愛與仁慈的守護能量。

      在aura-soma色彩系統理論中認為，人體周圍脈輪有四顆重要的星，依序從下到上分別是:紅色海底輪的大地之星（Earth Star）→金黃色臍輪上方的轉世之星（Incarnational Star）→綠色心輪的翠綠之星（Emerald Star）→第八輪紫紅色的靈魂之星（Soul Star）。

      在色彩能量療法上，橄欖綠、藍綠色、珊瑚色、紫紅色，都被歸類為”新時代的顏色”，帶有心靈覺醒的成份，所謂新時代的顏色，就是不同於過去"適者生存，不適者淘汰"的達爾文叢林法則，取而代之是合作共生的柔性法則，《彩油塔羅》（The Naming of the Bottles，作者英國麥可‧布斯(Mike Booth)一書說道:「維琪(Vicky Wall)聲稱從西元1966年開始彩虹中的藍綠色及紫紅色就變得更可見了。這是一個標誌著舊時代的終結,與新時代開始的徵兆,以及未來與現在之間的聖約。藍綠色亦是新時代顏色的一部分,我們正在進入的”寶瓶座時代(Aquarian age)的顏色之一。寶瓶座的主要理想之一,就是人道獨立,而個體化的過程,將可以導致這樣的情形發生。」

       讓我們再看看維琪(Vicky Wall)的繼承人麥可‧布斯(Mike Booth)校長是如何詮釋110號瓶大天使安伯麗爾(Archangel Ambriel):「安伯麗爾是眾所週知的王座秩序之子，主掌午夜（12:00-1:00） 和夜晚，規章。大天使安伯麗爾包含了一種粉紅色，那是我們在Aura-Soma系統中更強化的可能性，我們稱之為淡玫瑰粉紅。安伯麗爾是主管雙子座的大天使，連結宇宙基督，是宇宙基督的雙胞胎（光明雙子和黑暗雙子）。我們從靠近格來斯頓堡的Dundon山丘連結到格來斯頓堡的黃道中的雙子形象。塔羅牌中的愛人牌和Aura-Soma平衡油6號，以及84號，也都同樣連結到雙子座和宇宙基督。因為連結雙子座，所以，我們可以連想到安伯麗爾是種輕盈的能量，同時也是風元素的特質，不論在那個方向上都移動迅速。很容易到任何一重世界，也是水和滋養地球的一部分。安伯麗爾關懷所有層面的溝通，傳統中是保護的大天使，來自於清明溝通的一種保護。….安伯麗爾協助我們尋找藍色，黃色和紅色缽中的清明。….慈悲，關懷，愛戴的品質，以及細膩的愛，都是透過安伯麗爾所帶來的品質，….以下是來自Gustav Davidson的“天使字典”中的一句話：“我寧可被真理傷害，也不願被謊言保護。”這句話似乎代表了安伯麗爾的部分能量，也是其所訴求的。…..由於其保護的特質，安伯麗爾也常被召喚來擊退或遠離負面能量。因為Jeremiel（108號瓶），Zachariah，Zachariel（109號瓶），所以我們已與先知Jeremiah相遇。而Sacharih是在安伯麗爾幫助下並一起工作的先知，所以此瓶也有另一特質，就是協助開啓隱藏的天賦與才華，….格言中提到：“愛總是以其他的面目呈現，其目的就是為了療癒。”安伯麗爾的另一項貢獻，就是神秘性。…..安伯麗爾是帶領我們深度放鬆的靈感大師，帶來讓我們放下以進入關懷和溫暖的可能性。同樣的也能在夢境或冥想的過程中，為我們帶來洞見。所有大天使聚集一起，可以啟發我們成為宇宙基督的一部分，基督之血的一滴血，與世界上宇宙基督覺醒的一分子。（在基督教義中，並不以宇宙基督這種方式來理解）。安伯麗爾主要則是與宇宙基督這種意識相關，並與目前浮現於世界上的新意識有關。在魯道夫.史坦納的“靈魂日曆”中，有句描述5月26日到6月1日這週的一段話：“感知會茁壯，統合上帝的創造性的傑作。它壓抑了我思維的力量，進入一個夢幻般的濁音。當如同神性的生命，渴望與我的靈魂合一時，人類視必得學會在寧靜中思考，在如夢般的生活中感到滿足。“」 

      英國Aura-Soma彩油瓶自B94號瓶大天使米迦勒以後，都是大天使系列(Archangel Set)以大天使名來命名，到2015年為止已經出到B114號瓶了，而英國色彩藝術應用與科學學校(A.S.I.A.C.T)為了因應天使學的市場，於2010年開闢了卡巴拉72天使(Kabbalah 72 Angels)的課程，讓我們從現象再回到本質上，來談談猶太教是如何定位天使的，通常天使不會獨立存在都是伴隨著創造者上帝，他們稱之為耶和華（YHWH）、阿多乃（adonaj），成為祂的使者，派到人間傳答創造者的訊息給人類，對天使的定位與職責猶太教有完整的論述，在《猶太信仰之旅》中說道:「在這裡再說一則古老的猶太傳說:如同上帝一樣，每個永存的靈魂，都通曉宇宙裡的所有知識。然而，一旦靈魂來到世上，住到人類的身體裡之後，就不在有這些知識的全部，因為在地上的靈魂，必須受到人類存在的限制，所以靈魂來到子宮裡的嬰孩體內，而在它開始地上生命之前，某個天使會輕敲這個腹中嬰孩的上唇，因而在嬰孩的鼻子下方造成一道淺溝，並讓這嬰孩無法擁有全部的天上知識。這個成為人的靈魂過起了地上的生活，但不管這段人生是何等地愉快滿足，這個靈魂的內心隱密深處總感覺一絲的空虛與悲傷。因為，它在自己的意識深處略略瞥見了它所曾經知道的一切知識，並且在短暫的瞬間看到了自己將可以再復原的知識與本相。所以，靈魂在地上的歲月也同時是回返源頭，亦即回到上帝這終極本源與無窮知識那兒去的一段旅程。在這段回返之旅中，那位拿掉了靈魂所擁有知識的天使，因著內疚而擔任起靈魂的嚮導。而那位視每個靈魂如寶貴永恆的伴侶的上帝，則溫柔地帶領著靈魂回去得到它原本擁有，並將再次擁有的東西。不論是在地上的或在永恆當中，上帝對旅程所做的引導，以及回返到一切知識的必經途徑，都蘊含在《妥拉》這個生命之禮中。」（《猶太信仰之旅》，p540~541，作者:魏道思拉比Rabbi Wayne Dosick）  

       創作彩油110號大天使安伯麗爾(Archangel Ambriel)，是有位中國古代的千金小姐在花園裡，手上拿著一個京劇臉譜的面具，準備放在臉上，他身上還長了一對天使的翅膀，在她旁邊的柳樹上掛了三張京劇的臉譜，柳樹旁有一朵盛開的牡丹花，花裡放著彩油110號瓶。

      Aura-Soma彩油瓶自B94號瓶大天使米迦勒(The Archangel Michael)以後，都是以大天使名字來命名的，到2015年已經出到B114號瓶大天使拉契爾（Archangel Raguel）了，B94~114如下表列:

芳的彩油塔羅插畫創作: 110號瓶大天使安伯麗爾(Archangel Ambriel)

110號彩油塔羅

彩油110號瓶

《猶太信仰之旅》，作者:魏道思拉比Rabbi Wayne Dosick

芳的彩油塔羅插畫創作: 109號瓶大天使薩加利亞(Archangel Zachariel)

    英國Aura-Soma彩油瓶自B94號瓶大天使米迦勒以後，都是大天使系列(Archangel Set)以大天使名來命名，到2015年為止已經出到B114號瓶了，而英國色彩藝術應用與科學學校(A.S.I.A.C.T)為了因應天使學的市場，於2010年開闢了卡巴拉72天使(Kabbalah 72 Angels)的課程，讓我們從現象再回到本質上，來談談猶太教是如何定位天使的，通常天使不會獨立存在都是伴隨著創造者上帝，他們稱之為耶和華（YHWH）、阿多乃（adonaj），成為祂的使者，派到人間傳答創造者的訊息給人類，對天使的定位與職責猶太教有完整的論述，在《猶太信仰之旅》中說道:「在這裡再說一則古老的猶太傳說:如同上帝一樣，每個永存的靈魂，都通曉宇宙裡的所有知識。然而，一旦靈魂來到世上，住到人類的身體裡之後，就不在有這些知識的全部，因為在地上的靈魂，必須受到人類存在的限制，所以靈魂來到子宮裡的嬰孩體內，而在它開始地上生命之前，某個天使會輕敲這個腹中嬰孩的上唇，因而在嬰孩的鼻子下方造成一道淺溝，並讓這嬰孩無法擁有全部的天上知識。這個成為人的靈魂過起了地上的生活，但不管這段人生是何等地愉快滿足，這個靈魂的內心隱密深處總感覺一絲的空虛與悲傷。因為，它在自己的意識深處略略瞥見了它所曾經知道的一切知識，並且在短暫的瞬間看到了自己將可以再復原的知識與本相。所以，靈魂在地上的歲月也同時是回返源頭，亦即回到上帝這終極本源與無窮知識那兒去的一段旅程。在這段回返之旅中，那位拿掉了靈魂所擁有知識的天使，因著內疚而擔任起靈魂的嚮導。而那位視每個靈魂如寶貴永恆的伴侶的上帝，則溫柔地帶領著靈魂回去得到它原本擁有，並將再次擁有的東西。不論是在地上的或在永恆當中，上帝對旅程所做的引導，以及回返到一切知識的必經途徑，都蘊含在《妥拉》這個生命之禮中。」（《猶太信仰之旅》，p540~541，作者:魏道思拉比Rabbi Wayne Dosick）  

     彩油109號瓶大天使薩加利亞(Archangel Zachariel)在英國時間2011年7月26日正午12:00誕生誕生（Born noon 12 pm Tuesday 26th July 2011 UK time），上層紫紅 色（Magenta），下層中間調橄欖綠色（MidTone Olive）混合起來（Shakes-to）是橄欖綠帶有紫紅色（ Olive flecked with Magenta），在脈輪位置上屬於第四、七個能量中心~心輪、頂輪，色彩學上，紫色（Purple）系列成員有薰衣草紫（Lavender）、 紫丁香Lilac（Lilac）、淡紫丁香（Pail lilac）、紫紅色(Magenta) 、紫羅蘭（Violet）、淡紫紅色(pale Magenta)，紫色在脈輪位置上是位於第七個能量中心~頂輪，紫色代表靈性連接上天之愛、對微小事物的愛、轉化負面能量、療癒、服務，紫色是等量的紅色加上等量的籃色，可平衡內在的陰性面與陽性面，彩油發明人維琪女士(Vicky Wall,1918-1991,London)，在她的自傳《靈魂之鏡》曾經談到有關紫色（Violet紫羅蘭）:「紫羅蘭是提振精神，保護的顏色，使人能抗拒較低層次的誘惑，卻又能在他們的完整性中覺知到大地能量的需要，有助於給予一點神性來平衡在地上的靈魂….紫羅蘭色在此向上伸展，也是天地的最佳平衡，帶來清晰的思想與客觀性...。紫色本身就屬於靈性服務的顏色，多指宗教服務，或幫人排憂解難治療師之類的工作，這些人都已經準備脫去舊有的模式，從內在進行全面的轉化….紫羅蘭色在此向上伸展，也是天地的最佳平衡，帶來清晰的思想與客觀性...以成年人來說，則對於以下這些人非常有助益:夢想家、創造家以及治療師。」。

     色彩學上，綠色（Green）系列的成員有: 橄欖綠（Olive green）、碧綠（Emerald green）、綠松石綠 （Turquoise green）、黃綠（Yellow green）、草綠 （Grass green）、蘋果綠（Apple green），在脈輪位置上都屬於第四個能量中心~心輪，心輪位於人體七個脈輪的中心點，可以平衡下三輪物質生存權力競爭有關的脈輪，以及上三輪與創造力、溝通、直覺力、靈性成長有關的脈輪。綠色是等量的黃色加藍色，藍色表平靜、溝通與權威、神聖意志的信仰、永恆智慧之所在，黃色則代表個人意志、小我、自我為中心、追求知識與快樂、分析與批判。

      所以英國總部將這一瓶的主題定為：在愛裡誠懇放下，我們已經被原諒（Sincerity in love. Letting go, we are already forgiven.）。在色彩能量療法上，橄欖綠、藍綠色、珊瑚色、紫紅色，都被歸類為”新時代的顏色”，帶有心靈覺醒的成份，所謂新時代的顏色，就是不同於過去"適者生存，不適者淘汰"的達爾文叢林法則，取而代之是合作共生的柔性法則，《彩油塔羅》（The Naming of the Bottles，作者英國麥可‧布斯(Mike Booth)一書說道:「維琪(Vicky Wall)聲稱從西元1966年開始彩虹中的藍綠色及紫紅色就變得更可見了。這是一個標誌著舊時代的終結,與新時代開始的徵兆,以及未來與現在之間的聖約。藍綠色亦是新時代顏色的一部分,我們正在進入的”寶瓶座時代(Aquarian age)的顏色之一。寶瓶座的主要理想之一,就是人道獨立,而個體化的過程,將可以導致這樣的情形發生。」讓我們再看看維琪(Vicky Wall)的繼承人麥可‧布斯(Mike Booth)校長是如何詮釋109號瓶大天使薩加利亞(Archangel Zachariel):「薩加利亞這位大天使的誕生與阿瑟王有關，他就如庫圖米(Kuthumi)大師，引領我們自身的太陽面向，這也是先哲畢達哥拉斯給我們的啟示。當我們能在二元對立的兩極之間找到平衡時，身心合一感將從而升起。彩油的第2號平衡油，象徵隱藏的和諧，2號瓶強化了薩加利亞身為和平大天使的地位；同時薩加利亞(Zachariel)也和薩基爾(Tzadkiel)大天使有相同議題，如果你曾經失去尊嚴，他們能幫你恢復尊嚴。在埃及，薩加利亞的名字是阿蒙神。他給我們強大的保護、生活的和諧，同時也給我們新的洞見，帶領我們展望那即將到來的新時代。薩加利亞為我們的思想與發展帶來協調，就如同幾何學線條中的平均與對稱之美。….薩加利亞同時也是朱彼特（天神）或宙斯的同義詞，掌管開展、創造力、與統合，鼓勵「以太陽為中心」的哲思觀點。如此會帶來榮耀尊敬當下的可能性，這樣就好像在接近永恆。基於直覺--內在的直覺，帶著樂觀的心情進入「此時此地」。在這一瓶裏從上面來的愛 (紫紅色) 支持我們放下過去的苦澀 (橄欖綠)。這個苦澀不僅是個人的，不僅與圍繞在苦澀周圍的恐懼有關，而且它是在我們的遺傳基因裏。在我們很多類型的細胞裏 (RNA/DNA)反映出過去的苦澀。瞭解到我們如何地失望，我們被出賣的感覺，和我們內在衝突的感覺，這些都只能被來自上面的愛所支持，或是當恩典降臨時被溶化。橄欖綠色的運作如煉金術般地幫助釋放掉過去的苦澀，恐懼和甚至很深的制約，讓我們找到靈魂的甜美，讓靈魂更新。一種新希望和覺醒的力量會由內在升起。當紫紅色的能量，關心，温暖和愛，從上面進來時，可以滋養靈魂更全然實現的空間…。」

      創作109號瓶大天使薩加利亞(Archangel Zachariel)，是有一位身著中世紀服裝，頭戴王冠，一手拿著象徵王權的王者之劍（Excalibur）另一手握住盾牌的英國著名傳奇人物～亞瑟王，在他的身後有面英國國旗與不列顛的圖形，盾牌的後面有城堡與國王的人頭，人頭裡面放著彩油109號瓶。

     簡介亞瑟王：King Arthur，全名為亞瑟·潘德拉剛（Arthur Pendragon），是英格蘭傳說中的國王，也是凱爾特英雄譜中最受歡迎的圓桌騎士團（圓桌武士）的騎士首領，一位近乎神話般的傳奇人物，傳說，他在羅馬帝國瓦解之後，率領圓桌騎士團統一不列顛群島，被後人尊稱為亞瑟王，亞瑟王傳說是西元十二世紀，由遍歷歐洲的吟遊詩人開始傳頌的，曾經統治英國的凱爾特民族在西元一世紀的時候被羅馬帝國所統治，歷經六世紀以後，日耳曼民族相繼入侵，其勢力漸趨衰微，終於被迫讓出英國王位，傳說中，亞瑟就是在日耳曼民族入侵的這段時期裡面，以凱爾特人的英雄身分登場，他率領各部落在名為巴頓山之役的交戰中一舉擊潰屬於日耳曼民族一支的薩克森人，是中世紀英國著名的傳奇人物，隨著傳說故事的演進而不斷變化，最後變成為統治不列顛之王，成為將蘭斯洛特、崔斯坦等傳說中騎士收於麾下的「圓桌騎士團」首領，擁有至高榮譽的英雄。亞瑟王至尊的王權象徵是王者之劍（Excalibur）與石中劍（Caliburn、The Sword in the Stone），佩帶著這把具有精靈魔力的王者之劍，令眾人俯首稱臣，不僅確立他的王位，也在眾多的戰役之中贏得勝利。

      Aura-Soma彩油瓶自B94號瓶大天使米迦勒(The Archangel Michael)以後，都是以大天使名字來命名的，到2015年已經出到B114號瓶大天使拉契爾（Archangel Raguel）了，B94~114如下表列:

芳的彩油塔羅插畫創作: 109號瓶大天使薩加利亞(Archangel Zachariel)

109號彩油塔羅

彩油109號瓶

亞瑟王全名為亞瑟·潘德拉剛（英語：King Arthur，Arthur Pendragon）

在威爾斯傳說中，亞瑟王的劍被稱為是王者之劍Excalibur的想像畫。

《猶太信仰之旅》，作者:魏道思拉比Rabbi Wayne Dosick

芳的彩油塔羅插畫創作:108號瓶大天使耶利米爾（Archangel Jeremiel）

      英國Aura-Soma彩油瓶自B94號瓶大天使米迦勒以後，都是大天使系列(Archangel Set)以大天使名來命名，到2015年為止已經出到B114號瓶了，而英國色彩藝術應用與科學學校(A.S.I.A.C.T)為了因應天使學的市場，於2010年開闢了卡巴拉72天使(Kabbalah 72 Angels)的課程，讓我們從現象再回到本質上，來談談猶太教是如何定位天使的，通常天使不會獨立存在都是伴隨著創造者上帝，他們稱之為耶和華（YHWH）、阿多乃（adonaj），成為祂的使者，派到人間傳答創造者的訊息給人類，對天使的定位與職責猶太教有完整的論述，在《猶太信仰之旅》中說道:「在這裡再說一則古老的猶太傳說:如同上帝一樣，每個永存的靈魂，都通曉宇宙裡的所有知識。然而，一旦靈魂來到世上，住到人類的身體裡之後，就不在有這些知識的全部，因為在地上的靈魂，必須受到人類存在的限制，所以靈魂來到子宮裡的嬰孩體內，而在它開始地上生命之前，某個天使會輕敲這個腹中嬰孩的上唇，因而在嬰孩的鼻子下方造成一道淺溝，並讓這嬰孩無法擁有全部的天上知識。這個成為人的靈魂過起了地上的生活，但不管這段人生是何等地愉快滿足，這個靈魂的內心隱密深處總感覺一絲的空虛與悲傷。因為，它在自己的意識深處略略瞥見了它所曾經知道的一切知識，並且在短暫的瞬間看到了自己將可以再復原的知識與本相。所以，靈魂在地上的歲月也同時是回返源頭，亦即回到上帝這終極本源與無窮知識那兒去的一段旅程。在這段回返之旅中，那位拿掉了靈魂所擁有知識的天使，因著內疚而擔任起靈魂的嚮導。而那位視每個靈魂如寶貴永恆的伴侶的上帝，則溫柔地帶領著靈魂回去得到它原本擁有，並將再次擁有的東西。不論是在地上的或在永恆當中，上帝對旅程所做的引導，以及回返到一切知識的必經途徑，都蘊含在《妥拉》這個生命之禮中。」（《猶太信仰之旅》，p540~541，作者:魏道思拉比Rabbi Wayne Dosick）  

        彩油108號瓶大天使耶利米爾（ArchangelJeremiel）在2010年12月14日12:04中午誕生（Born - 14th December 2010 12:04 UK time 
），上層中調藍綠（MidTone Turquoise），下層中調橄欖色 （MidTone Olive）混合起來（Shakes-to）是中調藍綠帶中調橄欖
色（Shakes-to: Turquoise to Mid Green），在脈輪位置上都屬於第四、第四個半能量中心~心輪，心輪位於人體七個脈輪的中心點，可以平衡下三輪物質生存權力競爭有關的脈輪，以及上三輪與創造力、溝通、直覺力、靈性成長有關的脈輪，所以英國總部將這一瓶的主題定為：明晰的洞見、心的創造性溝通，綠色是等量的黃色加藍色，藍色表平靜、溝通與權威、神聖意志的信仰、永恆智慧之所在，黃色則代表個人意志、小我、自我為中心、追求知識與快樂、分析與批判。色彩學上綠色（Green）系列的成員有: 橄欖綠（Olive green）、碧綠（Emerald green）、綠松石綠 （Turquoise green）、黃綠（Yellow green）、草綠 （Grass green）、蘋果綠（Apple green），(心輪)在色彩能量療法上，橄欖綠、藍綠色、珊瑚色、紫紅色，都被歸類為”新時代的顏色”，帶有心靈覺醒的成份，所謂新時代的顏色，就是不同於過去"適者生存，不適者淘汰"的達爾文叢林法則，取而代之是合作共生的柔性法則，《彩油塔羅》（The Naming of the Bottles，作者英國麥可‧布斯(Mike Booth)一書說道:「維琪(Vicky Wall)聲稱從西元1966年開始彩虹中的藍綠色及紫紅色就變得更可見了。這是一個標誌著舊時代的終結,與新時代開始的徵兆,以及未來與現在之間的聖約。藍綠色亦是新時代顏色的一部分,我們正在進入的”寶瓶座時代(Aquarian age)的顏色之一。寶瓶座的主要理想之一,就是人道獨立,而個體化的過程,將可以導致這樣的情形發生。」

     讓我們再看看維琪(Vicky Wall)的繼承人麥可‧布斯(Mike Booth)校長是如何詮釋彩油108號瓶大天使耶利米爾（ArchangelJeremiel）:「耶利米爾的能量，有很多在處理回顧過去的課題，並給予希望。….耶利米爾也是被異教徒與古老宗教的意識聯結在一起的天使－女神與古老地球能量和地球的神聖工作。對一個大天使的能力而言，
這是一個很罕見的歸屬。而藍綠色和橄欖綠則在翠綠之星的任一邊。我們也認為耶利米爾是所有天使中看得最清楚－被稱為「上帝之眼」、神聖洞察者的一位。明晰的洞見是耶利米爾的天賦之一。以色列人現在的希望建立在對唯一真神－母神或父神－所有一切的造物主的忠誠度。
耶利米爾相似於那個忠誠、在源頭中真實信心的傳遞者。建立一種心靈生活、靈性目的、超越時間的限制，
能引發我們靈性重生的觀念。

當我們深入看著這藍綠色的中間色調時，它介於淡藍綠與藍綠色之間，我們是以媒介溝通的形式在強化「心的創造性溝通」，
也是接觸存在其他層次的溝通。 

這是特別有助於支持那些正在賦予個性、往自已內在旅程走的人。
當我們在旅程中偶有相逢的片刻，它呈現出這瓶子底色－淡橄欖綠和橄欖綠之間的中間色調－耶利米爾。它是在過去已經被述說了很多、可以視為是一個禮物的悲痛，一旦它被揭開，展露出新的真理、新的希望感也許會湧現的可能性。如果我們與它連結，它就會出現一種「淡橄欖綠正是如此」的感覺，….同步帶來一個在此個性化旅程中的重生，以及在對的位置、時間做對的事。有一個伴隨而來的－尤其與橄欖綠有關－希望修復的承諾，
這是在我們判斷裡的一個澄清意義。我們也認為判斷尤其與金黄色有關的屬性。關於我們自己，有一個需要被停止的批判而且也是關於辨別力、真理的判斷清晰度，….大天使耶利米爾也與教條清理有關；真實的信心是透過耶利米爾的行動形成的能量和背景….耶利米爾被稱為是一個將會幫助我們用預知本能的洞見去察覺未來的天使長。
….耶利米爾是一個給予很多同理心、深刻直覺的大天使。他／她幫助我們內在金色般的達成，以及能夠去精煉在橄欖綠底下的那個。能發現在橄欖綠裡的那個源頭作為混合物的一部分，幫助引導我們往內在金色的蛻變。….他／她被視為與B20星星的小孩和B98 Sandalphon桑德風有關，是由於他/她與最後審判之路的關係，他一直看顧著出現在最後時間的靈魂們，當我們的正面或困難的負面模式被展開，然後在意識的不同可能性的自我裡，復活開始湧現。」

     創作108號瓶大天使耶利米爾（ArchangelJeremiel），是有個風度翩翩中國古代書生模樣的男子，身著藍綠色的長袍與高帽，在風光明媚的花園中手持柳枝，凝視遠方。

     Aura-Soma彩油瓶自B94號瓶大天使米迦勒(The Archangel Michael)以後，都是以大天使名字來命名的，到2015年已經出到B114號瓶大天使拉契爾（Archangel Raguel）了，B94~114如下表列:

      所謂脈輪主要有七個，從下至上分別為海底輪、生殖輪、臍輪、心輪、喉輪、眉心輪、頂輪。脈輪在解剖學上肉眼可以看到的是血管神經叢聚集的地方，它是生命控制中心，控制著生理、心理和靈性三個層面，脈輪也包含一些腺體、次腺體及血管神經叢，較高層的脈輪較不依賴下層的脈輪，而下層的脈輪較依賴上層的脈輪，依照瑜伽的觀點，人體內的腺體和次腺體，不但與生理有關也與習性、情緒及心靈有直接的關聯，最常被提及七個脈輪，對應人體七個位置，在印度哲學認為，脈輪存在於身體中同時掌管身心運作，與身體方面各器官功能有關，在心理方面對情感及精神都有影響，且跟色彩有密切相關，脈輪由下而上分別對應彩虹七種色彩，衍生出色彩療法，運用色彩光的能量對身心靈進行自然另類療法。

      而sura-soma色彩系統中則分為12個能量中心，即8個主要能量中心，和4個附屬能量中心，分別是:（1）紅色是海底輪（1.5）珊瑚色生殖輪（2）橘色是臍輪（2.5）金黃色（3）黃色是胃輪（3.5）橄欖綠色（4）綠色是心輪（4.5）藍綠色（5）藍色是喉輪（6）寶藍色是眉心輪（7）紫色是頂輪（8）紫紅色，紫紅色是第八能量中心，在人體之外,如下表列:

芳的彩油塔羅插畫創作:108號瓶大天使耶利米爾（ArchangelJeremiel）

108號彩油塔羅

彩油108號瓶

《猶太信仰之旅》，作者:魏道思拉比Rabbi Wayne Dosick

芳的彩油塔羅插畫創作:107號瓶大天使薩菲基爾（(Archangel Tzaphkiel)）

     彩油107號瓶大天使薩菲基爾（(Archangel Tzaphkiel)）在2009年12月14日11:00上午誕生（Born - 14th December 2009 at 11.00am），上層乳白光藍綠色（Opalescent Turquoise），下層深紫紅色（Deep Magenta）混合起來是深紫色（deep Purple），在脈輪位置上都屬於第一、第四、第七個能量中心(海底輪、心輪、頂輪)，色彩學上綠色（Green）系列的成員有: 橄欖綠（Olive green）、碧綠（Emerald green）、綠松石綠 （Turquoise green）、黃綠（Yellow green）、草綠 （Grass green）、蘋果綠（Apple green），在脈輪位置上都屬於第四個能量中心~心輪，心輪位於人體七個脈輪的中心點，可以平衡下三輪物質生存權力競爭有關的脈輪，以及上三輪與創造力、溝通、直覺力、靈性成長有關的脈輪，所以英國總部將這一瓶的主題定為心的蛻變，綠色是等量的黃色加藍色，藍色表平靜、溝通與權威、神聖意志的信仰、永恆智慧之所在，黃色則代表個人意志、小我、自我為中心、追求知識與快樂、分析與批判。

       所謂脈輪主要有七個，從下至上分別為海底輪、生殖輪、臍輪、心輪、喉輪、眉心輪、頂輪。脈輪在解剖學上肉眼可以看到的是血管神經叢聚集的地方，它是生命控制中心，控制著生理、心理和靈性三個層面，脈輪也包含一些腺體、次腺體及血管神經叢，較高層的脈輪較不依賴下層的脈輪，而下層的脈輪較依賴上層的脈輪，依照瑜伽的觀點，人體內的腺體和次腺體，不但與生理有關也與習性、情緒及心靈有直接的關聯，最常被提及七個脈輪，對應人體七個位置，在印度哲學認為，脈輪存在於身體中同時掌管身心運作，與身體方面各器官功能有關，在心理方面對情感及精神都有影響，且跟色彩有密切相關，脈輪由下而上分別對應彩虹七種色彩，衍生出色彩療法，運用色彩光的能量對身心靈進行自然另類療法。

      而sura-soma色彩系統中則分為12個能量中心，即8個主要能量中心，和4個附屬能量中心，分別是:（1）紅色是海底輪（1.5）珊瑚色生殖輪（2）橘色是臍輪（2.5）金黃色（3）黃色是胃輪（3.5）橄欖綠色（4）綠色是心輪（4.5）藍綠色（5）藍色是喉輪（6）寶藍色是眉心輪（7）紫色是頂輪（8）紫紅色，紫紅色是第八能量中心，在人體之外,如下表列:

      色彩學上，紫色（Purple）系列成員有薰衣草紫（Lavender）、 紫丁香Lilac（Lilac）、淡紫丁香（Pail lilac）、紫紅色(Magenta) 、紫羅蘭（Violet）、淡紫紅色(pale Magenta)，紫色在脈輪位置上是位於第七個能量中心~頂輪，紫色代表靈性連接上天之愛、對微小事物的愛、轉化負面能量、療癒、服務，紫色是等量的紅色加上等量的籃色，可平衡內在的陰性面與陽性面，彩油發明人維琪女士(Vicky Wall,1918-1991,London)，在她的自傳《靈魂之鏡》曾經談到有關紫色（Violet紫羅蘭）:「紫羅蘭是提振精神，保護的顏色，使人能抗拒較低層次的誘惑，卻又能在他們的完整性中覺知到大地能量的需要，有助於給予一點神性來平衡在地上的靈魂….紫羅蘭色在此向上伸展，也是天地的最佳平衡，帶來清晰的思想與客觀性...。紫色本身就屬於靈性服務的顏色，多指宗教服務，或幫人排憂解難治療師之類的工作，這些人都已經準備脫去舊有的模式，從內在進行全面的轉化….紫羅蘭色在此向上伸展，也是天地的最佳平衡，帶來清晰的思想與客觀性...以成年人來說，則對於以下這些人非常有助益:夢想家、創造家以及治療師。」。

      在色彩能量療法上，橄欖綠、藍綠色、珊瑚色、紫紅色，都被歸類為”新時代的顏色”，帶有心靈覺醒的成份，所謂新時代的顏色，就是不同於過去"適者生存，不適者淘汰"的達爾文叢林法則，取而代之是合作共生的柔性法則，《彩油塔羅》（The Naming of the Bottles，作者英國麥可‧布斯(Mike Booth)一書說道:「維琪(Vicky Wall)聲稱從西元1966年開始彩虹中的藍綠色及紫紅色就變得更可見了。這是一個標誌著舊時代的終結,與新時代開始的徵兆,以及未來與現在之間的聖約。藍綠色亦是新時代顏色的一部分,我們正在進入的”寶瓶座時代(Aquarian age)的顏色之一。寶瓶座的主要理想之一,就是人道獨立,而個體化的過程,將可以導致這樣的情形發生。」讓我們再看看維琪(Vicky Wall)的繼承人麥可‧布斯(Mike Booth)校長是如何詮釋107號瓶大天使薩菲基爾(Archangel Tzaphkiel):「薩菲基爾喚起愛與真理的很多問題：我們愛我們所做的嗎？我們是做了一些不是所愛的，或是因為不愛自己，所以無法愛我們所做的嗎？薩菲基爾將以神聖母親的慈悲來支持和保護我們，所以我們可以容許我們的心恢復，經由我們所做的和用我們方式去做來表達愛。薩菲基爾的能量表達了最深的神聖陰性的滋養和保護….「我就是我生命本身」….「愛在存在裡」….我們每一個人都是生來照亮這個世界，這是一個需要我們大家都充滿「愛與真理」的世界。」

        Aura-Soma彩油瓶自B94號瓶大天使米迦勒以後，都是以大天使名字來命名的，之前我只寫到105號瓶，到2015年已經出到B114號瓶大天使拉契爾（Archangel Raguel）了，如下表列B94~114:

      創作107號瓶大天使薩菲基爾(Archangel Tzaphkiel)，是有個俏皮的女孩雙手展開，站立在一個球體上，她的頭上和裙子上都有顆星星，球體內有個大衛之星的圖案，這個球體又被一隻可愛的猴子頂在頭上，猴子身上有個107號彩油瓶，她的下方有個卡巴拉生命之樹的圖案，107號瓶大天使薩菲基爾(Archangel Tzaphkiel)是位在這10個球體的第3個球體上。

芳的彩油塔羅插畫創作:107號瓶大天使薩菲基爾（Tzaphkiel）

107號彩油塔羅

彩油107號瓶

芳的彩油塔羅插畫創作:106號瓶大天使拉契爾(Archangel Ratziel)

      之前，已經寫了0~105彩油塔羅牌，3年後又重新拿起畫筆，創作新出來的彩油塔羅牌，4天畫完7張牌，在這裡，我只是想借著創作來重新檢視靈性的本質，和靈性市場的現象，透過現象還原本質，也就是所謂的現象學還原，英國Aura-Soma彩油平的誕生源自1983年，英國有草藥專業與及足科治療師背景的維琪 (Vicky Wall,1918-1991,London)女士，當她在透過猶太教卡巴拉神祕主義靜心時，來自上天的感應與指引，將混和著油與水所謂的色彩能量帶入新時代療法中。

      現在英國Aura-Soma靈性彩油公司，和他們的色彩學校所創立的Aura-Soma理論系統,所使用的靈性語言歸納起來不外乎：接納自己、愛自己本來的樣子(self acceptance)、不批判自己和別人、愛與恐懼不能同時存在、放下過去那緊緊抓住不放的、平衡內在的陰跟陽、處理過去業力的種子、愛與光….然而，彩油的發明人原是信仰猶太教的維琪女士(Vicky Wall,1918-1991,London)女士,她在她的自傳(《靈魂之鏡》)中曾談到她的醫療知識是傳承於他的父親，猶太教的支派哈西典派(Hasidim)的拉比（rabbi，猶太教的神職人員，代替了古代的祭司），她曾經說道：「我出生於倫敦，是第七個子女的第七個子女。我的父親與他的父母屬於猶太～哈西典教Hasidim，一個深度虔敬並與聖經的神祕面相關的教派。我的父親是卡巴拉（Kabbalah）與神秘教經典《光輝之書》（Book of Zohar）的大師，自他的背景中我傳承了他藥用草本植物與自然療法的知識。」(《靈魂之鏡》，導論)猶太教通常分為三大派別:正統派、保守派和改革派，猶太教正統派又分為兩大類別：現代正統派和哈西典派，現代正統派較富學究氣味，而哈西典派則較為神秘。

      眾所週知猶太教是基督教的根源，同樣也是英國Aura-Soma靈性彩油理論系統的根源，所以讓我們回到宗教的本質來探討彩油瓶、彩油塔羅、及其衍生出的靈性產品，現象固然繽紛，本質就只有一個，對宗教與靈修本質的詮釋，可在猶太教的權威經典著作《猶太信仰之旅》一窺究竟，「宗教是一種思想與信念的體系，不只透過哲學理論的運作，也藉由直覺與信心，它承認至高的能力，也就是那創造、治理並掌管宇宙的至高者的存在…宗教源自渴望解答存在之奧秘的人性需求，引領人類接觸眾生的起初源頭，也就是讓他們與造物主以及其他的受造物有聯結，藉此幫助人類了解並制伏宇宙中的巨大能力人類，也幫助他們清楚自己的定位與目標。宗教幫助人們面對未知，發現日常生活中的意義與價值，了解傷痛、苦難、與邪惡，知道如何生活並面對死亡」（《猶太信仰之旅》，p28，作者魏道思拉比Rabbi Wayne Dosick）

     而對於一個非西方信仰的東方人，在認識學習英國Aura-Soma靈性彩油理論系統時，若想要有更深入完好的理解，從以上所陳述的脈絡中可以得知，必須先要有一些西方文化宗教發展的基本修習，即聖經、猶太教歷史、《妥拉》（Torah，《聖經》前五卷，又稱摩西五經，寫於至今3500 年前的）、卡巴拉（Kabbalah）與神秘教經典《光輝之書》（Book of Zohar，寫於西元2世紀），再去認識那些琳琅滿目的瓶子與相應的彩油塔羅牌，才不會本末倒置，喪失信仰猶太教發明靈性彩油維琪女士利己助人的本意，在維琪女士認為她身為一個足部治療醫生，她只是傳遞上帝訊息的管道，不應該有個人的意識，曾說:「神聖意志，不是我的意志」(The Will not my Will)這句話。

      接下來，讓我們去看看西方文化發展的源頭，是如何看待宇宙的開天闢地，就先從猶太教的創世紀觀點切入，他們是怎麼說的:「曾經流傳一則古老的猶太傳說，裡面提到，在上帝尚未創造萬物的起初，整個宇宙充滿了祂的榮光。當上帝決定創造世界的時候，它必須先從宇宙中取回一些光，才有空間安置它所創造的陸地、洋海、樹木、玉米、蝴蝶、獅子、瓢蟲和海獺。於是上帝「吸回」了一些光，好讓他要創造的萬物有安身的地方。原來充滿宇宙的光，就是上帝自己的光。現在上帝吸回了這些光之後，該如何處理呢？話說，上帝將這些光放在許多特別用來儲藏上帝榮耀光輝的天罐裡。接著他開始創造天空和陸地，乾地和海洋，熾烈的太陽，閃爍的月亮和星宿，森林和沙漠，匍伏爬行的生物和空中的飛鳥，以及水裡的魚和四處漫遊的動物。每件事都進展的很順利，天地萬物美好的形體逐步成形，上帝也陶然自樂其中。但這時，天上卻出現了狀況。上帝的天罐無法封住他之前存放在裡頭的光芒，因為上帝奪目的光輝是包括天罐在內的所有器皿都無法承載的。這榮耀的光芒一向被用來鋪陳宇宙，無法耐住待在斗罐裡的日子。不多久，在一陣雷光交錯之後，上帝的光芒衝破了眾天罐的禁錮。這股強大的衝力讓罐子們迸裂成數百萬的小碎片，破繭而出的光芒則分散為無數的小火花。這些碎裂成片的殘礫散落到剛成行的地球上，成為世間疾病與邪惡的根源。將來這些悲哀與痛苦的碎片還要被集合起來，修補、復原。至於數以億計、上帝榮光的小火花則變成了一個個人類靈魂，人類的泥土之軀得以成為能夠動作和呼吸的活人，並因而能夠思考、學習，推理、記憶、行出公益、生出憐憫。每個靈魂都是上帝的一小部分，是上帝之光的一角，是從天冠中迸落、臨降宇宙的小火花。上帝宣告人類是它開天闢地之工的最高傑作。這些男女人類都是按著它自己的形象所造。並且每個人都擁有它神性的小火花。上帝又吩咐受造的男女要去完成它所交代的神聖使命。歷世歷代的人類都可以與上帝同享整個宇宙，成為他的同伴與助手，並成為它所創造大地的照顧者與管家。歷世歷代的人類也都應與上帝一同攜手，來醫治並更新這個宇宙，拾起迸落的天罐碎片，加以修整，使他們與這個世界都恢復完滿。….在過去將近四千年裡，猶太性養一直是通往上帝的一條智慧之道。它幫助人清楚地了解並遵行上帝的旨意，並提昇宇宙和個人存在的意義。」（《猶太信仰之旅》，p25~27，作者:魏道思拉比Rabbi Wayne Dosick）  

      而aura-soma色彩系統理論中，有所謂的人體脈輪能量中心，從下而上第一到第八，其中第八能量中心又稱靈魂之星（soul star）在頂輪之上位於人體之外，對應的色彩是紫紅色，統合第一到第七脈輪的所有能量，也意味著人在世上最終是要去接收來自上天的訊息，表示對神性之愛，是具有犧牲奉獻精神的大愛，同時將這些滿溢出來的愛，分享給周遭的人，從以上的論述不難看出，英國靈性彩油發明人維琪女士所傳下來的Aura-Soma理論系統，的確與猶太教信仰密不可分，其中非常特別的卡巴拉（Kabbalah）神祕主義，儻若不回到猶太教經典，就無法真正掌握Aura-Soma理論系統中的正面精神面貌，若想要有更深入完好的理解，從以上的脈絡中可以得知，要想了解靈性市場上的舶來品靈性彩油，首先要有一些西方文化宗教發展的基本修習，即《聖經》、猶太教歷史、卡巴拉（Kabbalah）猶太神祕主義，才不致於迷失在那些看起來表面亮麗色彩繽紛的瓶子，和如何解讀瓶子上。

      現在再讓我們看看，當今靈性市場廣受普羅大眾歡迎的顯學～天使學、召喚天使，英國Aura-Soma彩油瓶自B94號瓶以後，都是大天使系列(Archangel Set)以大天使名來命名，到2015年為止已經出到B114號瓶了，而英國色彩藝術應用與科學學校(A.S.I.A.C.T)為了因應天使學的市場，於2010年開闢了卡巴拉72天使(Kabbalah 72 Angels)的課程，彩油發明人維琪女士在世時只出到彩油77號瓶（透明/紫紅，混合淡紫紅），彩油78~114號瓶都是由被選定Aura-Soma繼承人的現在英國國際色彩應用藝術與科學學校(The Art & Science International Academy of Colour Technologies，A.S.I.A.C.T.)校長與Aura-Soma產品有限公司董事長麥可．布斯（Mike Booth）的指導下所產生的，隨著推廣彩油發明人維琪女士的色彩療法的理念與彩油產品到世界各國，所產生的代理商制度，也讓該團體讓人產生諸多質疑與爭議，尤其是在價格與行銷策略上，所以還是要從現象再回到本質上，來談談猶太教是如何定位天使的，通常天使不會獨立存在都是伴隨著創造者上帝，他們稱之為耶和華（YHWH）、阿多乃（adonaj），成為祂的使者，派到人間傳答創造者的訊息給人類，對天使的定位與職責猶太教有完整的論述，在《猶太信仰之旅》中說道:「在這裡再說一則古老的猶太傳說:如同上帝一樣，每個永存的靈魂，都通曉宇宙裡的所有知識。然而，一旦靈魂來到世上，住到人類的身體裡之後，就不在有這些知識的全部，因為在地上的靈魂，必須受到人類存在的限制，所以靈魂來到子宮裡的嬰孩體內，而在它開始地上生命之前，某個天使會輕敲這個腹中嬰孩的上唇，因而在嬰孩的鼻子下方造成一道淺溝，並讓這嬰孩無法擁有全部的天上知識。這個成為人的靈魂過起了地上的生活，但不管這段人生是何等地愉快滿足，這個靈魂的內心隱密深處總感覺一絲的空虛與悲傷。因為，它在自己的意識深處略略瞥見了它所曾經知道的一切知識，並且在短暫的瞬間看到了自己將可以再復原的知識與本相。所以，靈魂在地上的歲月也同時是回返源頭，亦即回到上帝這終極本源與無窮知識那兒去的一段旅程。在這段回返之旅中，那位拿掉了靈魂所擁有知識的天使，因著內疚而擔任起靈魂的嚮導。而那位視每個靈魂如寶貴永恆的伴侶的上帝，則溫柔地帶領著靈魂回去得到它原本擁有，並將再次擁有的東西。不論是在地上的或在永恆當中，上帝對旅程所做的引導，以及回返到一切知識的必經途徑，都蘊含在《妥拉》這個生命之禮中。」（《猶太信仰之旅》，p540~541，作者:魏道思拉比Rabbi Wayne Dosick）  

        Aura-Soma彩油瓶自B94號瓶大天使米迦勒以後，都是以大天使名字來命名的，之前我只寫到105號瓶，到2015年已經出到B114號瓶大天使拉契爾（Archangel Raguel）了，如下表列B94~114:

     所以今天從106號瓶的大天使拉契爾(Archangel Ratziel)寫起，彩油106號瓶上層迷濛淡橄欖色（Misty Pale Olive），下層迷濛淡紫色（Misty Lilac）混合起來是迷濛淡綠色（Misty Pale Green），色彩學上，綠色（Green）系列的成員有: 橄欖綠（Olive green）、碧綠（Emerald green）、綠松石綠 （Turquoise green）、黃綠（Yellow green）、草綠 （Grass green）、蘋果綠（Apple green），在脈輪位置上都屬於第四個能量中心~心輪，心輪位於人體七個脈輪的中心點，可以平衡下三輪物質生存權力競爭有關的脈輪，以及上三輪與創造力、溝通、直覺力、靈性成長有關的脈輪，所以英國總部將這一瓶的主題定為心的蛻變，綠色是等量的黃色加藍色，藍色表平靜、溝通與權威、神聖意志的信仰、永恆智慧之所在，黃色則代表個人意志、小我、自我為中心、追求知識與快樂、分析與批判。